{"id":5497,"date":"2014-06-18T19:54:59","date_gmt":"2014-06-18T17:54:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.restiamoanimali.it\/blog\/?p=5497"},"modified":"2016-09-20T22:22:18","modified_gmt":"2016-09-20T20:22:18","slug":"gli-animali-sono-animalisti-resoconto-della-serata","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.restiamoanimali.it\/blog\/2014\/gli-animali-sono-animalisti-resoconto-della-serata\/","title":{"rendered":"Gli animali sono animalisti \/ Resoconto della serata"},"content":{"rendered":"

Ecco un resoconto della serata “Gli altri animali sono animalisti!” dell’11 giugno a Settignano.<\/em><\/p>\n

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Settignano \u2013 16 giugno 2014 \u2013 incontro con Marco Reggio e Luigia Marturano della redazione del blog Resistenza Animali<\/b><\/span><\/p>\n

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L’incontro ha inizio, dopo un’ottima ed abbondante cena vegana, alle ore 10 circa. Parla per primo Marco Reggio:<\/b><\/p>\n

– ” In un momento storico in cui il movimento animalista comincia ad avere una certa rilevanza, stasera cercheremo di far parlare “i ribelli”, cio\u00e8 gli animali che hanno tentato la fuga, il riscatto della propria vita. E’ questa una prospettiva nuova, non “paternalistica”<\/strong>, nata da un disagio di persone di “attivismo radicale”, di fronte al consueto modo di vedere gli animali come esseri da difendere, impossibilitati a farlo da soli (\u00e8 uno slogan ricorrente il “..Parliamo per chi non ha voce”. Il fenomeno per cui sono gli stessi soggetti oppressi ad iniziare una forma di ribellione, si \u00e8 avuto, in altri movimenti di liberazione, come per esempio quello della donna. Per gli animali invece l’atteggiamento \u00e8 sempre quello di difesa di soggetti passivi<\/i>. Questi attivisti hanno allora creato un blog e cominciato a filmare episodi di tentativi, da parte degli stessi animali, di fughe da circhi, zoo, macelli, ecc. Nel farlo si sono resi conto che ogni giorno accadono alcuni episodi di questo tipo.<\/p>\n

Questo significa anche una diversa posizione di solidariet\u00e0 nei confronti degli animali: a fianco,<\/i> piuttosto che di guida<\/i>. C’\u00e8 uno storico americano, Jason Hribal, che sosteneva che il movimento di liberazione animale sia nato proprio da episodi di liberazione<\/strong> che gli animali hanno fatto di loro stessi, come avvenne nell’800, con un gruppo di cavalli da traino; dalla loro parte si schierarono alcuni uomini e da qui derivarono migliori condizioni di trattamento dei cavalli. Tante tecniche di sfruttamento di animali, come ad es. nell'”addestramento” nei circhi, ecc. Sono derivati come reazione alla resistenza animale. Degli esempio sono la castrazione e la selezione genetica che vengono fatte per ottenere animali pi\u00f9 docili e gestibili; ci sono anche dei tests per verificare la docilit\u00e0 delle galline.<\/p>\n

Nonostante tutto, per\u00f2, permangono degli individui animali che si ribellano<\/strong>, anche organizzandosi in gruppo; di solito finiscono abbattuti o re-imprigionati ma qualche rara volta vengono anche recuperati in qualche centro gestito da umani compassionevoli. Cos\u00ec \u00e8 stato, per esempio, nel caso della mucca Teresa che, fuggendo da un allevatore, aveva tentato di attraversare lo stretto di Messina a nuoto. Una cosa interessante da notare \u00e8 il parallelismo fatto da una persona “trans” tra la sua posizione e quella di un animale che si ribella al suo ruolo di schiavo; quasi un immedesimarsi nella ribellione dell’animale rispetto ad un ruolo che rifiuta”.<\/p>\n

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Vengono proiettati alcuni filmati:<\/strong><\/p>\n

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