\n“Ahahah! Forse digiuna proprio perch\u00e9 \u00e8 vegana!\u00a0 Meglio digiunare che mangiare quella roba… Come si chiama? Topu?”
\nLe frasi di colleghi e conoscenti sono un po’ queste. Gli amici hanno pi\u00f9 pudore<\/strong>, magari disapprovano
\nma cercano di sostenermi perch\u00e9 capiscono quanto sia importante per me stare dalla parte degli animali.<\/p>\n
Non \u00e8 la prima volta che digiuno per i diritti altrui. Qualche anno fa nella mia citt\u00e0 fece clamore l’ordinanza <\/strong>sui lavavetri<\/strong>. Si colpiva un gruppo etnico che ai semafori cercava di guadagnarsi da campare. Cercammo di conoscerli da vicino e scoprimmo che vivevano nella zona idustriale, all’aperto in baracche fatitscenti.\u00a0\u00a0 Visitammo inorriditi quel posto pieno di rifiuti e pullulante di topi<\/strong>. C’erano casi di TBC e un handicappato grave.\u00a0 Erano dei poveracci. A volte simpatici, a volte no, ma anche i datori di lavoro o i preti non sono sempre come li vorremmo. Esattamente come i cani, immagino. E allora?<\/strong> Anch’io penso che l’animalismo e l’antispecismo siano istanze politiche<\/strong>, penso che non dobbiamo Ogni lotta \u00e8 sacrosanta<\/strong>, per questo ci uniamo a Battistini e sosteniamo il suo digiuno Per me la risposta \u00e8 questa: oggi sto con Davide e la sua lotta, ma sostengo anche tutte le altre<\/strong>, Restiamo animali!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" di Camilla Lattanzi DIGIUNO CON DAVIDE BATTISTINI PER UN MODELLO RIVOLUZIONARIO DI RELAZIONI TRA VIVENTI “Ma come? Non ti basta essere vegana? Adesso ti metti pure a digiunare?” “Ahahah! Forse digiuna proprio perch\u00e9 \u00e8 vegana!\u00a0 Meglio digiunare che mangiare quella roba… Come si chiama? Topu?” Le frasi di colleghi e conoscenti sono un po’ queste. … Continua a leggere
\nNoi ritenemmo un’infamia<\/strong> quell’ordinanza che li criminalizzava per la loro condizione di estrema povert\u00e0 e per non tacere organizzammo un digiuno a staffetta<\/strong>. In quel caso ci esponemmo con i cartelli in piazza sotto a Palazzo Vecchio.\u00a0 La gente passava e ci guardava appena. Il tema spaccava la citt\u00e0. Assieme a noi a manifestare e volantinare c’era un gruppo di persone ebree<\/strong>, preoccupate per una deriva\u00a0 razzista che non era sfuggita al loro fiuto e alla loro memoria.<\/p>\n![\"norimb\"](\"http:\/\/restiamoanimali.files.wordpress.com\/2013\/02\/norimb1-e1359737791183.jpg\")
<\/a>Grazie alla newsletter di “Oltre la Specie”<\/strong> abbiamo saputo del digiuno di Davide Battistini a Ravenna,
\nportato avanti per chiedere alla Regione Emilia Romagna una legge civile che impedisca di far vivere e marcire\u00a0 dei viventi a una catena. Ho intervisato Davide e la sua visione mi \u00e8 sembrata molto ampia, quella di un vero antispecista<\/strong>. Lui ha sostenuto che le catene dei cani sono le stesse che legano i poveracci alla loro condizione di inferiorit\u00e0. Si \u00e8 dichiarato un progressista, di sinistra<\/strong>, ha collegato la sua richiesta a tante altre lotte, quelle contro i\u00a0 penitenziari indecenti, gli ospedali psichiatrici, spostando sul piano politico il senso della sua ragionevolissima richiesta, condivisa – credo – dal 99% della societ\u00e0.<\/p>\n
\navere paura come animalisti e antispecisti di occupare lo spazio mediatico e politico articolando le nostre proposte.\u00a0 Per la liberazione dei viventi<\/strong> (animali, ambiente, umanit\u00e0) c’\u00e8 bisogno di un modello di societ\u00e0 e di relazioni col vivente completamente nuovo e diverso. Cito Marco Reggio<\/strong>: va messo in discussione il patriarcato, la visione predatoria\u00a0 delle relazioni fra umani, quella colonialistica delle relazioni fra comunit\u00e0. Vanno ripensati i concetti di “natura”,\u00a0 “libert\u00e0 di scelta” ed “evoluzione”.<\/p>\n
\ne questa lotta – assieme a tante altre – mette in discussione il modello stesso di societ\u00e0 in cui viviamo.
\nMercato, profitto, consumo, portano a un modello gerarchico e violento di dominio e sfruttamento del forte sul debole\u00a0<\/strong> pianificato e controllato da banchieri finanzieri petrolieri produttori di armi ecc che non ha proprio nulla n\u00e9 di “umano” n\u00e9 di “animale”.
\nDopo anni e anni di gruppi d’acquisto<\/strong> fondati e frequentati ho capito che anche la responsabilit\u00e0 del consumatore non \u00e8 che parziale e limitata,\u00a0 per quanto io pensi che il consumo critico sia un’eccellente palestra per comprendere la complessit\u00e0 delle filiere produttive e la loro insostenibilit\u00e0. E’ un modello senza futuro e pensato per pochi. Noi chiediamo futuro per tutti<\/strong>.
\nPartiamo dagli animali perch\u00e9 ci sembrano i pi\u00f9 oppressi tra gli oppressi<\/strong>, e per rifiutare un sistema che divide l’umanit\u00e0 in “classe dominante” da una parte e “animali” dall’altra. In questa categoria a seconda delle situazioni ci finisce di tutto: donne, rom, consumatori, omosessuali, poveri, matti, senza-tetto, animali da reddito, cani, e cos\u00ec via. Finch\u00e9 questa categoria esiste nessuno \u00e8 al sicuro<\/strong>. E quindi? Che fare?<\/p>\n
\ne mi sento parte di un movimento, quello definito “no-global”, che ha portato sulla scena mondiale, da Seattle a oggi, un nuovo e diverso patto tra viventi, l’unica arca sulla quale salvarci tutti insieme, senza lasciare indietro proprio nessuno.<\/p>\n