{"id":10547,"date":"2018-09-28T09:09:39","date_gmt":"2018-09-28T07:09:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.restiamoanimali.it\/blog\/?p=10547"},"modified":"2018-10-05T09:14:16","modified_gmt":"2018-10-05T07:14:16","slug":"la-giornata-della-nonviolenza-dimenticata-dallantispecismo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.restiamoanimali.it\/blog\/2018\/la-giornata-della-nonviolenza-dimenticata-dallantispecismo\/","title":{"rendered":"La Giornata della nonviolenza (dimenticata dall&#8217;antispecismo)"},"content":{"rendered":"<!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('audio');<\/script><![endif]-->\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-10547-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/www.restiamoanimali.it\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/gandhilungo.mp3?_=1\" \/><a href=\"http:\/\/www.restiamoanimali.it\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/gandhilungo.mp3\">http:\/\/www.restiamoanimali.it\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/gandhilungo.mp3<\/a><\/audio>\n<p>Marted\u00ec 2 ottobre si celebra la giornata internazionale della nonviolenza. La data fu scelta dall\u2019assemblea generale delle nazioni nel 2007 e corrisponde al giorno di nascita &#8211; nel 1869 &#8211;\u00a0 di <strong>Mohandas Gandhi<\/strong>,<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>pensatore e politico indiano da tutti riconosciuto come massimo maestro della nonviolenza.<\/p>\n<p>Abbinare una ricorrenza del genere a una persona e addirittura alla sua data di nascita pu\u00f2 lasciare perplessi, per via della personificazione di qualcosa che dovrebbe avere valore universale. Ma nel caso di Gandhi \u00e8 una scelta che pu\u00f2 essere accettata, se si pensa a uno dei suoi aforismi pi\u00f9 noti: <strong>\u201cSii il cambiamento che desideri nel mondo\u201d<\/strong>. Ossia, comincia tu stesso a vivere secondo i principi e le regole che vorresti estendere a tutti.\u00a0Personale universale, in questo senso, si uniscono.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-10548 alignleft\" src=\"http:\/\/www.restiamoanimali.it\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/images-1.jpeg\" alt=\"\" width=\"288\" height=\"175\" \/>Gandhi \u00e8 spesso considerato un personaggio appartenente <strong>al mondo della spiritualit\u00e0<\/strong>, per via dell\u2019abbigliamento che a un certo punto della sua vita scelse, una semplice tunica bianca; per la vita in povert\u00e0; per il suo frequente riferimento alla morale e alla religione; per il suo aspetto ascetico.\u00a0 Ma Gandhi fu innanzitutto un <strong>uomo politico<\/strong>, che si impegn\u00f2 in un\u2019impresa ciclopica come la lotta di indipendenza dell\u2019India dall\u2019impero britannico e in un progetto di liberazione dei pi\u00f9 poveri &#8211; milioni e milioni di persone &#8211; dall\u2019oppressione politica e sociale in cui vivevano al suo tempo.<\/p>\n<p>In Gandhi pensiero e azioni erano tutt\u2019uno. Riprese l\u2019idea della nonviolenza &#8211; traduzione del termine ahimsa, letteralmente non uccidere\u00a0 &#8211; <strong>dalla tradizione giainista<\/strong>, antica religione indiana diffusa nel suo stato d\u2019origine, il Gujarat. Il Mahatma &#8211; Grande anima, come veniva chiamato &#8211; fece della nonviolenza la bussola della sua azione politica. Chiamava satyagraha, letteralmente forza della verit\u00e0, \u00a0le <strong>tecniche di \u00a0ribellione nonviolenta<\/strong> contro l\u2019ingiustizia e l&#8217;oppressione e\u00a0scopr\u00ec che la non collaborazione, la disobbedienza civile, l\u2019autogestione erano strumenti pi\u00f9 efficaci delle armi nella lotta contro i poteri costituiti.\u00a0<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Cos\u00ec facendo mand\u00f2 in crisi l\u2019impero britannico, spiazzato dal messaggio e dalle tecniche imprevedibili di <strong>\u201cquel fachiro indiano semi nudo\u201d<\/strong>, come ebbe ad apostrofarlo il futuro primo ministro Winston Churchill quando lo vide un giorno aggirarsi dalle parti di Westminster a Londra, durante una fase delle lunghe trattative fra il movimento indipendensita indiano e il governo britannico.<\/p>\n<p>La nonviolenza di Gandhi si estendeva agli animali. Nato in una casta che praticava il vegetarismo, il giovane Gandhi <strong>cominci\u00f2 a consumare carne di nascosto<\/strong> all\u2019inizio del suo percorso nelle file dell\u2019indipendentismo: si era convinto che la soggezione del suo popolo fosse legata anche a una debolezza fisica dovuta all\u2019assenza di proteine animali nell\u2019alimentazione. <strong>Certe dicerie<\/strong>, evidentemente, esistevano gi\u00e0 ai suoi tempi.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Gandhi torn\u00f2 al vegetarismo quando approd\u00f2 in Europa, a Londra, per i suoi studi in giurisprudenza: al momento della partenza aveva promesso alla madre di non toccare n\u00e9 alcol n\u00e9 carne. A Londra <strong>scopr\u00ec la Vegetarian society di Henry Salt<\/strong> e\u00a0 il suo vegetarismo divenne politico, visto che la Vegetarian society aveva una concezione rivoluzionaria del suo progetto di societ\u00e0: non predicava la semplice conversione dell\u2019individuo a un\u2019alimentazione senza carni, ma immaginava una societ\u00e0 diversa, che escludesse la sopraffazione degli uni sugli altri.<\/p>\n<p>Purtroppo i moderni animalisti, anche i filosofi e pensatori impegnati nella complicata costruzione di un pensiero detto antispecista, <strong>trascurano solitamente la tradizione nonviolenta<\/strong>, che anche in Italia ha avuto un importante sviluppo grazie ad <strong>Aldo Capitini<\/strong> (1899-1968), altro personaggio poco e spesso mal conosciuto.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-10549\" src=\"http:\/\/www.restiamoanimali.it\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/images.jpeg\" alt=\"\" width=\"258\" height=\"195\" \/><\/span><\/p>\n<p>Filosofo e uomo politico, a Capitini si deve<strong> l\u2019idea di scrivere nonviolenza in un\u2019unica parola<\/strong>, per evidenziare la sua natura di progetto positivo di trasformazione sociale e non di semplice appello alla rinuncia alla violenza fisica.<\/p>\n<p>Capitini, come Gandhi, progettava una societ\u00e0 liberata, tendenzialmente egalitaria, e pensava che la societ\u00e0 degli umani dovesse stabilire relazioni nuove con gli altri animali e con l\u2019ambiente circostante, <strong>fuori dall\u2019antropocentrismo tipico di tutto il pensiero occidentale<\/strong>. Lui stesso fu vegetariano &#8211; in chiave anche antifascista .- e cofondatore della Societ\u00e0 vegeteriana italiana, in un\u2019epoca in cui il vegetarismo era visto dai pi\u00f9 come un\u2019incomprensibile bizzarria.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Capitani\u00a0 sosteneva la necessit\u00e0 di <strong>far coincidere mezzi e fini<\/strong>, in antagonismo con la tradizione rivoluzionaria prevalente, secondo la quale i mezzi &#8211; anche violenti &#8211; giustificano i fini &#8211; la rivoluzione -, una prassi che ha fatto fallire pressoch\u00e9 tutti i percorsi rivoluzionari conosciuti.<\/p>\n<p>Oggi sappiamo di vivere<strong> nell\u2019Antropocene<\/strong>, l\u2019era geologica caratterizzata dall\u2019azione distruttiva dell\u2019uomo, e siamo alla ricerca in un pensiero capace di ispirare istituzioni e comporamenti che tolgano all\u2019uomo la presunzione d\u2019essere il dominatore del pianeta; cerchiamo anche relazioni di giustizia all\u2019interno delle societ\u00e0 umane, coscienti delle crescenti, ormai insopportabili \u00a0diseguaglianze. A ben vedere \u00e8 la direzione di marcia da sempre coltivata in seno alla nonviolenza, una tradizione &#8211; se vogliamo &#8211;<strong> pi\u00f9 consolidata e forse anche pi\u00f9 convincente<\/strong> di quel magma ancora in fermento che chiamiamo antispecismo.<\/p>\n<p>In occasione del 2 ottobre possiamo allora riflettere su questo pensiero del Mahatma Gandhi, pensatore e uomo politico ucciso il 30 gennaio 1947 da un militante estremista nazionalista di religione induista: \u201cLa prima condizione della nonviolenza\u201d, diceva, \u201c\u00e8<strong> la giustizia, dovunque, in ogni settore della vita<\/strong>. Forse, \u00e8 esigere troppo dalla natura umana. Io per\u00f2 on lo penso. Nessuno dovrebbe dogmatizzare sulla capacit\u00e0 di degradazione o elevazione della natura umana\u201d.<\/p>\n<p><strong><em>Lorenzo Guadagnucci<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Marted\u00ec 2 ottobre si celebra la giornata internazionale della nonviolenza. 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